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¿En qué medida la imaginación produce nuestra vida afectiva?
"No se trata de sostener que el modo es un signo. Spinoza no lo dice, ni lo piensa. Veremos que su posición es otra. Pero su estar por otro, su remitir a otro, ciertamente hacen del signo a todo efecto una afección": leé el arranque a La semiótica de Spinoza (Cactus Editora).
Por Lorenzo Vinciguerra
