[{"id":140624,"title":"Tarde, ahora","description":"Repensar la teor\u00eda cr\u00edtica sigue siendo una tarea necesaria en el marco de la pluralidad y ambig\u00fcedad de significaciones que tiene en la actualidad lo cr\u00edtico en el sentido com\u00fan, pero tambi\u00e9n en las pr\u00e1cticas pol\u00edticas. En los aportes de la Escuela de Frankfurt hay una sospecha todav\u00eda vigente a la ilusi\u00f3n de independenciadel trabajo de quien investiga: la producci\u00f3n cient\u00edfica y sus procedimientos son momentos del proceso social de producci\u00f3n, le pertenece al conjunto de las relaciones sociales. La tarea de analizar c\u00f3mo se difunden idearios y pr\u00e1cticas pol\u00edtico culturales nos permite comprender qu\u00e9 sujetos dan a conocer qu\u00e9 contenidos y bajo qu\u00e9 formas, sus estrategias discursivas y los fines e intenciones pol\u00edticas de estos esfuerzos. Esto aporta herramientas para desnaturalizar las formas y las voces desde donde accedimos o no a esos saberes y marca quiz\u00e1s pistas para comprenderlos como conocimientos residuales de otros tiempos o conocimientos que corren el riesgo de ser olvidados. Este libro re\u00fane el volumen de textualidades de producci\u00f3n frankfurtiana halladas en dos revistas argentinas en una d\u00e9cada espec\u00edfica. El abordaje del estudio de la revista Sur porta un inter\u00e9s objetivo por el hecho de que contuvo y gener\u00f3 debates culturales y pol\u00edticos en el campo cultural de nuestro pa\u00eds por casi cuarenta a\u00f1os. La revista Contracultura, por su parte, con sus siete n\u00fameros constituye un ladrillo fundamental a partir de las tareas de difusi\u00f3n llevadas a cabo por Miguel Grinberg, con sus traducciones tempranas de las conferencias de Herbert Marcuse. Estas puertas de acceso posibilitan continuidades en la memoria colectiva, en cuyo ejercicio nos reafirmamos, y desde donde nos posicionamos interrumpiendo el silencio en el que podamos estar. El deseo es estimular curiosidades sobre trayectorias singulares, de los bordes; provocar la construcci\u00f3n de nuevas solidaridades para la producci\u00f3n cient\u00edfica aut\u00f3noma; incentivar las que son imprescindibles para la interrupci\u00f3n de las pr\u00e1cticas de invisibilizaci\u00f3n pol\u00edtica o para la salida de esa otra forma del exilio pol\u00edtico que es el silencio desde las propias narraciones de la experiencia por parte de quienes luchamos en contra de la adaptaci\u00f3n afirmativa, el acondicionamiento social y el conformismo intelectual.","currency_symbol":"$","price":"18.000","is_offer":0,"old_price":"0","stock":"1.000","sizeChartFileURL":"","files":[{"height":500,"width":314,"file_type_id":1,"url":"\/files\/tmp\/uncompressed\/tlka3fzqfnt3tl1uyv2i.jpg","thumbnail_url":"\/files\/tmp\/uncompressed\/tlka3fzqfnt3tl1uyv2i.jpg"}],"specIds":["",""],"badgeFileUrl":"","customizableFields":[]}]

Tarde, ahora

Mariana Ortiz

$ 18.000

Editorial:

Tren en movimiento

Páginas:

186

Peso:

234 g

ISBN:

9789878902258

Dimensiones:

Papel

Repensar la teoría crítica sigue siendo una tarea necesaria en el marco de la pluralidad y ambigüedad de significaciones que tiene en la actualidad lo crítico en el sentido común, pero también en las prácticas políticas. En los aportes de la Escuela de Frankfurt hay una sospecha todavía vigente a la ilusión de independenciadel trabajo de quien investiga: la producción científica y sus procedimientos son momentos del proceso social de producción, le pertenece al conjunto de las relaciones sociales. La tarea de analizar cómo se difunden idearios y prácticas político culturales nos permite comprender qué sujetos dan a conocer qué contenidos y bajo qué formas, sus estrategias discursivas y los fines e intenciones políticas de estos esfuerzos. Esto aporta herramientas para desnaturalizar las formas y las voces desde donde accedimos o no a esos saberes y marca quizás pistas para comprenderlos como conocimientos residuales de otros tiempos o conocimientos que corren el riesgo de ser olvidados. Este libro reúne el volumen de textualidades de producción frankfurtiana halladas en dos revistas argentinas en una década específica. El abordaje del estudio de la revista Sur porta un interés objetivo por el hecho de que contuvo y generó debates culturales y políticos en el campo cultural de nuestro país por casi cuarenta años. La revista Contracultura, por su parte, con sus siete números constituye un ladrillo fundamental a partir de las tareas de difusión llevadas a cabo por Miguel Grinberg, con sus traducciones tempranas de las conferencias de Herbert Marcuse. Estas puertas de acceso posibilitan continuidades en la memoria colectiva, en cuyo ejercicio nos reafirmamos, y desde donde nos posicionamos interrumpiendo el silencio en el que podamos estar. El deseo es estimular curiosidades sobre trayectorias singulares, de los bordes; provocar la construcción de nuevas solidaridades para la producción científica autónoma; incentivar las que son imprescindibles para la interrupción de las prácticas de invisibilización política o para la salida de esa otra forma del exilio político que es el silencio desde las propias narraciones de la experiencia por parte de quienes luchamos en contra de la adaptación afirmativa, el acondicionamiento social y el conformismo intelectual.

Editorial:

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